من جاموي إلى دلهي، لا ينبغي أن يقع عبء السلامة من الاعتداء الجنسي على عاتق النساء

بالنسبة للنساء في الهند، غالبًا ما تكون الحياة اليومية حالة من التأرجح المستمر بين القلق والغضب. ينبع القلق من الجهد الذهني المبذول لحساب السلامة الشخصية—تدقيق خيارات الملابس، والطرق، والتوقيت—بينما ينشأ الغضب من عبثية هذا الواقع والتقارير التي لا تتوقف عن العنف الجنسي. لقد أدت الحوادث الأخيرة، بما في ذلك مقطع فيديو انتشر على نطاق واسع للتحرش في بيهار والاغتصاب الجماعي المزعوم لمراهقة في دلهي، إلى إشعال الغضب الوطني من جديد. ومع ذلك، فبدلاً من التغيير الهيكلي، غالبًا ما تتضمن الاستجابة الفورية من السلطات تقييد حركة النساء، مثل إغلاق الحدائق العامة أو نقل الفصول الدراسية الجامعية عبر الإنترنت، مما يعاقب الضحايا فعليًا على الجرائم المرتكبة ضدهن.

تؤكد البيانات على خطورة هذه الأزمة، حيث كشف استطلاع حديث أن 65% من النساء في نيودلهي و29% في بنغالور تعرضن للتحرش في الأماكن العامة خلال العام الماضي. تصف الناشطة النسوية كافيتا كريشنان هذا بأنه شكل واسع الانتشار من العنف القائم على النوع الاجتماعي، بينما تشير الكاتبة مينا كانداسامي إلى أن تنظيم سلوك النساء هو وسيلة منخفضة التكلفة للدولة للإشارة إلى اتخاذ إجراءات أمام الآباء القلقين. وعلى الرغم من ذلك، تظل الردود السياسية متجاهلة؛ فقد وصف بعض المسؤولين الحوادث بأنها معزولة أو اقترحوا أن الشرطة الأخلاقية يمكن أن تعمل بطريقة أكثر أناقة، مما يعكس ثقافة سياسية يتم فيها التعامل مع المساءلة عن الجرائم القائمة على النوع الاجتماعي كأمر اختياري.

يعمل نمط القمع هذا على ثلاثة مستويات: الأسرة، والمجتمع، والدولة. في المنزل، يتجلى في حظر التجول التعسفي؛ وفي المجتمع، في لوم الضحية؛ ومن قبل الدولة، في تقييد الأماكن العامة. تجادل كانداسامي بأن هذه المؤسسات لا تنظر إلى النساء كمواطنات أو بالغات، بل كأشياء ثمينة وجامدة يجب حبسها لمنع السرقة. يتجاهل هذا النهج الأسباب الجذرية للعنف، مثل التكييف الأبوي والفشل في معالجة سبب عدم أمان الأماكن العامة بغض النظر عن وقت اليوم أو الملابس التي ترتديها النساء.

ومع ذلك، فإن المقاومة تتزايد، حيث يطالب طلاب جامعة دلهي ومؤسسات أخرى بتحسينات هيكلية، مثل إضاءة أفضل للشوارع، ومراحيض عامة قابلة للاستخدام، وزيادة تدابير السلامة. يجادل النشطاء بأن إغلاق الحدائق لا يؤدي إلا إلى حجزها للرجال، بدلاً من جعلها آمنة للجميع. وهم يدعون الأحزاب السياسية إلى اتخاذ موقف حازم من خلال رفض منح مناصب أو تذاكر انتخابية للأفراد المتهمين بالتحرش الجنسي، بهدف تفكيك ثقافة الإفلات من العقاب التي تسمح باستمرار مثل هذا العنف على أعلى مستويات الحكومة.

بالنظر إلى المستقبل، يتطلب الطريق إلى السلامة تحولاً جوهرياً في العقلية المجتمعية، بدءاً من كيفية تربية الأولاد وكيفية نظر العائلات إلى الأدوار الجندرية. يؤكد الخبراء أن أولئك الذين يشغلون مناصب السلطة يجب أن يتحدوا بنشاط المعايير الأبوية بدلاً من تعزيزها. وما لم تتوقف الدولة والمجتمع عن التعامل مع النساء كمشكلة يجب إدارتها ويبدآن في معالجة الجذور النظامية للعنف الجنسي، فسيظل عبء السلامة يقع بشكل غير عادل على عاتق الأكثر ضعفاً، مما يترك دورة القمع والعنف دون انقطاع إلى حد كبير.