De Jamui a Delhi, la carga de la seguridad frente a la agresión sexual no puede recaer en las mujeres

Para las mujeres en la India, la vida cotidiana es a menudo una oscilación constante entre la ansiedad y la ira. La ansiedad surge del trabajo mental de calcular la seguridad personal —escrutar la elección de ropa, las rutas y el horario— mientras que la ira nace de lo absurdo de esta realidad y de los incesantes informes de violencia sexual. Incidentes recientes, incluido un video viral de acoso en Bihar y la presunta violación en grupo de una adolescente en Delhi, han reavivado la indignación nacional. Sin embargo, en lugar de un cambio sistémico, la respuesta inmediata de las autoridades a menudo implica restringir los movimientos de las mujeres, como cerrar parques públicos o trasladar las clases universitarias a Internet, castigando efectivamente a las víctimas por los crímenes cometidos contra ellas.

Los datos subrayan la gravedad de esta crisis, con una encuesta reciente que revela que el 65% de las mujeres en Nueva Delhi y el 29% en Bengaluru experimentaron acoso público el año pasado. La activista feminista Kavita Krishnan describe esto como una forma generalizada de violencia de género, mientras que la autora Meena Kandasamy señala que regular a las mujeres es una forma de bajo costo para que el Estado señale acción ante los padres preocupados. A pesar de esto, las respuestas políticas siguen siendo desdeñosas; algunos funcionarios han calificado los incidentes como aislados o han sugerido que la vigilancia moral podría manejarse con más elegancia, lo que refleja una cultura política en la que la rendición de cuentas por los delitos de género se trata a menudo como opcional.

Este patrón de represión opera en tres niveles: la familia, la comunidad y el Estado. En el hogar, se manifiesta como toques de queda arbitrarios; en la comunidad, como la culpa a la víctima; y por parte del Estado, como la restricción de los espacios públicos. Kandasamy argumenta que estas instituciones ven a las mujeres no como ciudadanas o adultas, sino como objetos inanimados y preciosos que deben ser encerrados para evitar robos. Este enfoque ignora las causas fundamentales de la violencia, como el condicionamiento patriarcal y la falta de abordaje de por qué los espacios públicos son inseguros independientemente de la hora del día o la ropa que usen las mujeres.

Sin embargo, la resistencia está creciendo, ya que los estudiantes de la Universidad de Delhi y otras instituciones exigen mejoras estructurales, como una mejor iluminación de las calles, baños públicos utilizables y mayores medidas de seguridad. Los activistas argumentan que cerrar los parques solo los reserva para los hombres, en lugar de hacerlos seguros para todos. Piden a los partidos políticos que adopten una postura firme negándose a otorgar cargos o candidaturas electorales a personas acusadas de acoso sexual, con el objetivo de desmantelar la cultura de impunidad que permite que dicha violencia persista en los niveles más altos del gobierno.

Mirando hacia el futuro, el camino hacia la seguridad requiere un cambio fundamental en la mentalidad social, comenzando por cómo se cría a los niños y cómo las familias ven los roles de género. Los expertos enfatizan que quienes ocupan cargos de autoridad deben desafiar activamente las normas patriarcales en lugar de reforzarlas. Hasta que el Estado y la sociedad dejen de tratar a las mujeres como un problema a gestionar y comiencen a abordar las raíces sistémicas de la violencia sexual, la carga de la seguridad seguirá recayendo injustamente sobre las más vulnerables, dejando el ciclo de represión y violencia en gran medida intacto.