Une grand-mère ultra-orthodoxe donne naissance à son 20e enfant à Jérusalem

Une femme juive ultra-orthodoxe de 42 ans a fait la une des journaux internationaux après avoir donné naissance à son 20e enfant à l'hôpital Hadassah Ein Kerem de Jérusalem. La femme, qui est déjà grand-mère, a été transportée d'urgence au centre médical mercredi après avoir commencé le travail. Le personnel médical a été stupéfait lorsque la patiente a révélé l'ampleur de sa famille, marquant sa 19e grossesse et l'arrivée de son 20e enfant. Cet événement remarquable a attiré une attention considérable en raison de la taille de la famille et de l'âge relativement jeune de la mère pour un historique reproductif aussi prolifique.

Au cours de l'accouchement, que le personnel de l'hôpital a décrit comme naturel et sans complications, la mère a partagé des détails sur sa vie. La sage-femme Aliza Altmark, qui a assisté à la naissance, a noté que la mère est restée calme et détendue tout au long du processus, qui a duré un peu plus longtemps que ses expériences précédentes. La mère a révélé qu'elle avait passé environ 14 ans de sa vie enceinte. Altmark a commenté l'attitude positive de la mère en déclarant : 'Elle était très enthousiaste à propos de chaque naissance, de chaque enfant, même le 19e et le 20e'. La famille est bien soutenue, la mère ayant déjà des enfants qui commencent eux-mêmes à fonder leur propre famille.

Bien que la naissance d'un 20e enfant soit un exploit extraordinaire à notre époque, elle reste loin derrière le record mondial Guinness. Le record est détenu par l'épouse de Feodor Vassilyev, un paysan russe du XVIIIe siècle originaire de Chouïa. Les registres du monastère de Nikolsk indiquent que Mme Vassilyev a donné naissance à 69 enfants en 27 accouchements, dont 16 paires de jumeaux, sept triplés et quatre quadruplés. Les historiens suggèrent que, bien que l'histoire semble improbable, les documents contemporains de l'époque confirment la validité de ces chiffres, probablement attribués à une prédisposition génétique à l'hyperovulation.

Les implications de telles familles nombreuses dans les communautés ultra-orthodoxes suscitent souvent des débats sur les systèmes de soutien social et la durabilité économique. Dans ce cas précis, la mère bénéficie d'un solide réseau de gendres et de belles-filles qui fournissent une aide essentielle à la maison. Cependant, l'histoire met en évidence le contraste frappant entre les normes reproductives modernes et les modèles de fertilité historiques. Les réactions à la nouvelle ont été mitigées, allant de l'admiration pour le dévouement de la mère envers sa famille aux questions sur la durabilité à long terme de foyers aussi grands dans un environnement urbain.

À l'avenir, les experts suggèrent que, bien que l'exploit de la mère soit biologiquement significatif, il rappelle les variations extrêmes de la fertilité humaine. Les professionnels de la santé soulignent que, bien que la mère soit en bonne santé, chaque grossesse comporte des risques inhérents, et son cas est une exception dans l'obstétrique moderne. Alors que la famille continue de s'agrandir, l'accent reste mis sur la santé et le bien-être du nouveau-né. L'histoire sert d'intersection fascinante entre la tradition culturelle, la capacité biologique et l'intérêt humain durable pour les événements de la vie qui battent des records.